Drop Down MenusCSS Drop Down MenuPure CSS Dropdown Menu

Monday, 28 April 2014

Pemuda Ashabul Kahfi Era Modenisasi

Satu persoalan yang bermain-main difikiran saya dan mungkin juga korang semua iaitu :
"Kenapa Allah tidak menyatakan nama firaun secara spesifik di dalam Al-Quran. Dan tidak menyatakan nama pemuda ashabul kahfi secara jelas?"
Haaa..sekarang kita semua terfikir. Kenapa ye?
Apabila Allah menceritakan di dalam Quran kisah-kisah para nabi, kisah para penentang Allah seperti firaun, raja Namrud mahupun kisah-kisah haiwan seperti burung hud-hud,lebah serta lembu betina, ataupun kisah mereka yang bertakwa seperti kisah Luqmanul Hakim, kisah pemuda ashabul kahfi dankisah pekebun di dalam Quran. Tujuan Allah hanya untuk menjadikan ia sebagai Ibrah(pengajaran) kepada umat Islam yang beriman.

Kaitan dengan tidak sebut secara jelas?
Allah tidak memberi tahu nama firaun di dalam Quran kerana firaun bukan sahaja ada di zaman nabi Musa a.s bahkan berada disetiap zaman.

KEMUNGKINAN ada pada zaman ini yang lebih teruk daripada firaun kerana menjadi firaun itu bukan kerana nama, tetapi kerana sifat yang ada pada firaun yang menjadikan dia atau sesiapa sebagai firaun.

Begitu juga dengan pemuda ashabul kahfi yang mana meraka BERIMAN dan BERJUANG kerana Allah. Itulah ciri-ciri untuk menjadi pemuda ashabul kahfi di dalam negara yang mempunyai KLCC dan raja bomoh ini.

Dan JELAS bahawa kita boleh menjadi persis pemuda ashabul ka
hfi jika cukup sifatnya. AMIN!

Allah s.w.t berfirman yang bermaksud :
"Kami ceritakan kepadamu(wahai Muhammad) perihal mereka dengan benar; sesungguhnya mereka itu PEMUDA-PEMUDA yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan HIDAYAH PETUNJUK. Dan Kami kuatkan hati mereka (dengan kesabaran dan keberanian), semasa mereka BANGUN(menegaskan tauhid) lalu berkata: kami tidak sekali-kali akan menyembah Tuhan yang lain daripadaNya; jika kami menyembah yang selainnya bermakna kami memperkatakan dan mengakui sesuatu yang jauh dari kebenaran." (Al-Kahf : 13-14)

Allah menceritakan didalam ayat ini tentang SIFAT-SIFAT/CIRI-CIri dan SYARAT-SYARAT untuk menjadi pemuda ashabul kahfi.

Syarat Pertama
Pada ayat "sesungguhnya mereka itu pemuda-pemuda yang BERIMAN kepada Tuhan mereka"

Ciri iman yang perlu kita miliki adalah iman yang ditasdiqkan(dibenarkan) dengan dicernakan dalam bentuk amalan bukan sahaja pada hati dan jiwa. IMAN YANG KENTAL adalah iman yang meletakkan kepentingan agama yang terutama. Meletakkan Allah sebagai keterhadapan.

Contohnya apabila seorang lelaki mendengar azan berkumandang ketika dia sedang melakukan sesuatu perkerjaan yang boleh ditangguhkan seperti membuat assignment, dia akan bergegas ke surau/masjid untuk solat berjemaah menunjukkan bahawa Allah di dahulukan. Jika sedang melakukan pekerjaan yang tidak boleh ditangguh seperti sedang membedah pesakit, maka keutamaan diletakkan kepada pembedahan. Ianya bergantung kepada aulawiyat. Boleh rujuk buku FIQH AULAWIYAT tulisan Yusuf Al-Qardhawi.

Syarat kedua
Pada ayat "dan kami tambahi mereka dengan HIDAYAH petunjuk"

Syarat kedua adalah al-huda(petunjuk dari Allah). Tugas dakwah adalah tugas untuk memindahkan panduan dan arahan al-Quran ke alam waqi'ie(realiti). Dengan al-huda, kita akan dapat menjawab segala persoalan yang dihadapi samada pada peringkat fardhi(individu) mahupun jama'i(jamaah) ataupun dauli(antarabangsa)

bermaksud HIDAYA milik Allah. Maka tugas kita adalah untuk sering berdoa supaya Allah menetapkan hati kita di jalan dakwah. Di dalam solat kita juga sebenarnya kita telah berdoa agar hati kita tetap di jalan dakwah iaitu pada ayat ke-5 surah Al-Fatihah yang bermaksud "tetapkanlah kami di jalan yang lurus." iaitu jalan dakwah.

"Pandanglah hamba Allah itu dengan pandangan kasihan. Jangan pernah merasakan penjenayah seperti tiada masa hadapan dan ulama tiada kisah silam. Jangan pernah membenci pendosa tetapi bencilah DOSA yang dilakukannya."

 Syarat ketiga
Pada ayat "sesungguhnya mereka itu PEMUDA-PEMUDA"

Syarat yang ketiga ini, Allah menggunakan perkataan jamak(lebih dari satu) yang mana merujuk kepada bilangan pemuda. Di mana pemuda ashabul kahfi ini bukan seorang, tetapi lebih daripada seorang yang menunjukkan perintah kepada kita berjuang dan bergerak sebagai satu jamaah(kelompok/geng/korum) yang berpandukan Al-Quran dan Al-sunnah.

"Sesungguhnya Allah mengasihi ORANG-ORANG yang berperang untuk membela agamaNya, dalam BARISAN yang TERATUR rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh." (As-ssaf : 4)

Saidina Umar al-Khattab berkata :
"Tidak wujud ISLAM tanpa JAMAAH. Tidak wujud jamaah tanpa KEPIMPINAN. Tidak wujud  kepimpinan tanpa KETAATAN."

 Syarat keempat
Syarat ini dinyatakan di dalam ayat di atas adalah konsep HARAKI(gerakan) apabila Allah s.w.t berfirman " ketika mana mereka BANGUN"

Islam bukanlah merupakan addin untuk golongan al-mutafajirin(golongan yang hanya melihat) ataupun golongan al-mutaq'idin(golongan yang berpeluk tubuh) tetapi ianya bersifat haraki untuk sentiasa melahirkan suatu natijah dan tidak bersifat jumud (lapuk).

Ini tidaklah bermakna kita mengharapkan kepada natijah yang cepat tetapi ianya merupakan satu rangsangan daya juang yang sentiasa mengharapkan keredhaan Allah.

*********************************************************************************


"Islam agama untuk diperjuangkan. Bangkit dan berjuang. Barulah kita akan menjadi persis pemuda ashabul kahfi. Pemuda yang dikasihi Allah. Pemuda yang bergerak bukan berpeluk tubuh. Inilah perjuangan Islam."

InsyaAllah kita cuba berusah menjadi yang terbaik kerana syurga itu untuk mereka yang terbaik dan yang terbaik itu ialah mereka yang berjuang.

Memang tiada lagi pemuda ashabul kahfi TETAPI ayuh menjadi pemuda KLCC yang merempit menuju cinta Illahi!


Sunday, 13 April 2014

SAHABAT SEJATI

Sahabat sejati. Ramai yang mencari sahabat sejati. Bertanyakan akan ciri-cirinya. Berhajat untuk mempunyainya.


Jika diajukan soalan kepada saya :


"Apakah ciri-ciri seorang sahabat sejati?"


Saya akan ikut skema jawapan, iaitu DIA adalah yang MENGINGATKAN kita kepada ALLAH SWT. Allahurobbi.

Yang mana kita pandang kepadanya, rasa kasih tertumpah. Bilamana kita bersamanya, jiwa kita terasa lapang dan senang. Ketika kita bergembira dengannya, kita tidak akan lalai. Jika kita terlupa, dia akan mengingatkannya.

Namun, ramai yang tidak menjumpai sahabat sejati. Korang jumpa tak? Apa tak? Ish ish ish. Sebab ape ya boleh tak jumpa?

Kerana pertamanya, diri kita sendiri tidak berusaha menjadi sahabat sejati kepada sahabat kita.

Kita Tidak Pernah Berkorban Dengan Ikhlas. 

Rasulullah SAW bersabda : "Tidak beriman seseorang kamu, hinggalah dia mencintai saudaranya, sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri." Hadith muttafaq 'Alaih

Kenapa hadith ini mempertaruhkan iman? Tidak sempurna keimanan seseorang sekiranya dia sendiri tidak mengasihi sahabatnya sebgaimana dia mengasihi dirinya. Begitulah Islam membina masyarakat yang kuat ukhuwahnya. Mengajak kita mementingkan sahabat kita dan tidak menjadi manusia yang pentingkan diri sendiri.

Ingatlah firman Allah SWT :


"Pada hari itu(akhirat) sahabat-sahabat karib, setengahnya akan menjadi musuh kepada setengahnya yang lain, kecuali orang-orang yang persahabatannya berdasarkan taqwa(iman dan amal soleh)." Az-zukhruf : 67


dan sabda Rasulullah SAW

"Tujuh golongan yang akan dinaungi Allah pada hari tiada naungan melainkan naunganNya : .........Dua lelaki yang kasih mengasihi kerana Allah, bertemu dan berpisah keranaNya." Hadith Riwayat Bukhari.


Ya, tanpa keimanan mustahil kita akan mempercayai perkara ini.
Dan mustahil kita akan membina persahabatan kita dengan matlamat untuk mendapatkan mardhatillah(keredhaan Allah) dan bila kita tidak mahu mendapatkan mardhatillah, mustahil kita mahu menjadi sahabat sejati kepada sahabat kita serta kita akan sentiasa terfikir : "Apa yang dia boleh berikan kepada aku?" 

Jika kita ada masalah ukhuwah dengan sahabat, cuba kita renung sebentar bagaimana keadaan iman kita. Kerana iman itu berkaitan dengan ukhuwah.



JANGAN KITA ASYIK BERFIKIR APA YANG BOLEH ORANG LAIN BERIKAN KEPADA KITA TETAPI BERFIKIRLAH APA YANG BOLEH KITA BERI KEPADA ORANG LAIN
Sesungguhnya tangan yang di atas(memberi) lebih baik daripada tangan yang berada di bawah(menerima/meminta)

Tidak Sabar Dalam Melalui Proses


Persahabatan itu perlu melalui proses untuk mencapai tahapnya yang cantik dan hebat.

Bukanlah sehari dua perkenalan terus boleh erat tali ukhuwah itu. Hatta Rasulullah SAW dan para sahabat baginda sering diuji ukhuwahnya,

Mereka teruji dengan cerita yang luar akal yang di lalui oleh Rasulullah SAW seperti Isra' dan Mi'raj. Di uji dengan peperangan demi peperangan, diseksa dan sebgainya hanya kerana mempunyai hubungan dengan Habibullah.

Bukan hanya duduk diam dan berkata "Aku cintakanmu Rasulullah SAW" ukhuwah itu terjalin erat, tetapi melalui proses. Tetapi ramai di antara kita yang 'tidak sabar' untuk berjumpa terus dengan uhwuwah yang sejati.

Akhir bicara, akan timbul kelemahan-kelemahan kala bersahabat dengan seseorang. Ada masanya dia manis dengan kita dan ada kalanya dia akan pahit dengan kita. Ada masanya dia baik dengan kita dan ada masa sebaliknya. Sama juga seperti iman kita. Adakalanya naik dan adakalanya turun.

Jadi kita perlu sentiasa bermuhasabah. Makna ukhuwah ini bukan semudah mengucap uhibbukafillah/uhibbukifillah. Tetapi hakikatnya adalah praktis hidup yang hendak mencari mardhatillah.

 
Cool Neon Green Outer Glow Pointer

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...